Dagboekkalender Leger des Heils
38 belangrijke vragen over Dagboekkalender Leger des Heils
Wat wordt er gezegd over rijkdom en vertrouwen volgens Spreuken 18:10-12?
- Rijkdom: Vaak tijdelijk en kwetsbaar.
- De naam van de Heer: Beschouwd als een sterke toren voor veiligheid.
- Vertrouwen: Niet op rijkdom, maar op God vertrouwen.
- Waant: Illusie van veiligheid in bezit.
Welke lessen worden gegeven in Spreuken 30:7-9 over bezit en tevredenheid?
- Te veel geld: Brengt problemen.
- Te weinig: Kan tot verleiding leiden.
- Ideaal: Genoeg hebben voor tevredenheid.
- Gebed van Agur: Vraag om precies wat nodig is voor rust en vrede.
Wat zegt Jeremia 9:22-23 over waar iemand zich op moet beroemen?
- Niet beroemen op wijsheid, kracht of rijkdom.
- Het volk loopt weg van God en weet niets van Hem af.
- God zegt: beroem je erop dat je Hem kent.
- Kennis, kracht en welzijn als tijdelijke zaken.
- God kennen blijft altijd.
- Hogere cijfers + sneller leren
- Niets twee keer studeren
- 100% zeker alles onthouden
Wat leert Matteüs 6:19-21 over waar onze schat en aandacht zouden moeten zijn?
- Schat is waar je hart zich bevindt.
- Jezus benadrukt de verantwoordelijkheid van de toehoorders.
- Waardevolle zaken trekken alle aandacht.
- Rijkdom niet alleen in bezit of geld.
- Échte rijkdom is aandacht voor God.
Waar gaat het boek Daniël over volgens de tekst van vrijdag 1 maart?
- Verzetstype literatuur
- Geschreven rond 200 v.Chr.
- Israël onder leiding van Syriër Antiochus IV Epifanes
- Heiligschennis van de tempel
- Opstand van de Makkabeeën in 167 v.Chr.
- Kritische kijk op dictatuur
- Moed van Daniël en trouw aan Gods geboden
Wat wordt besproken in de tekst van zaterdag 2 maart over eten in de context van Daniël?
- 1 op 25 mensen in ons land eet vegan
- Vegetariërs en flexitariërs
- Koosjer eten, specifiek Israëlische geboden
- Geen dierenvet in combinatie met consumptiepatronen
- Trouw aan Gods gebod, sober leven volgen
- Ludwig Feuerbach: "Der Mensch ist was er isst"
Wat gebeurt er op zondag 3 maart in Daniël 2:1-12 en waarom is dit belangrijk?
- Dictators hebben vaak bange dromen.
- De farao en Nebukadnessar hebben droomuitleggers nodig.
- Waarheid moet boven opportunisme staan.
- Wie durft dictators de waarheid te vertellen?
Wat is de betekenis van de gebeurtenissen in Daniël 2:13-23 op maandag 4 maart?
- Daniël en vrienden kennen niet zelf de uitleg van de droom.
- Ze zoeken God om hulp vanwege levensgevaar.
- God openbaart de uitleg in een nachtelijk visioen.
- Met vertrouwen zetten ze de volgende stap.
Wat beschrijft Nebukadnessar in zijn visioen volgens Daniel 2:24-35?
- Zijn visioen bevat een groot beeld met een hoofd van glanzend goud.
- Het beeld staat symbool voor macht en dictatuur.
- Een steen uit het niets vernietigde het beeld.
- Nebukadnessar heeft dit visioen ti[jdens de Koude Oorlog.
Hoe interpreteert Daniël de droom van Nebukadnessar in Daniel 2:36-45?
- De droom vertegenwoordigt opkomst en verval van wereldrijken.
- Vermelde rijken: Babel, Perzië, Syrië, Romeinse Rijk.
- Essentie: wereldrijken komen en gaan volgens de droom.
- Uiteindelijke macht ligt bij de Allerhoogste.
- Steen zonder mensenhanden symboliseert Jezus als koning.
Wat toont de massa bij het beeld van Nebukadnessar?
- Betuiging van loyaliteit
- Uniforme gehoorzaamheid
- Gevaarlijke sancties bij niet buigen
Wat waren Sadrach, Mesach en Abednego bereid te doen?
- Hoogste offer
- Zonder iets terug te verlangen
Wat gebeurde er volgens Daniël 3:19-27, op zaterdag 9 maart?
- Koning liet het vuur extra heet opstoken.
- God toonde trouw door bescherming.
- Vergelijking met brandende braambos.
- Sadrach, Mesach en Abednego werden gespaard.
- Beloning voor hun standvastigheid.
Wat is de essentie van de lezing op zondag 10 maart, Daniël 5:17-21?
- Leuzen zoals 'God is koning' zijn snel gemaakt.
- Moeilijk te beamen in tijden van dictatuur.
- Bezinning op geloofsuitingen.
- Historische voorbeelden van tirannen.
- God laat niet varen.
Wat beschrijft de passage over Daniël 5:22-30?
- Daniël is beroemd om het verklaren van Nebukadnessars droom.
- Hij wordt opnieuw opgeroepen door koning Belsassar.
- Tijdens een drinkgelag verschijnen er woorden op pleisterwerk.
- Belsassar gebruikte tempelvaatwerk van Jeruzalem.
- Daniël spreekt de waarheid ondanks koninklijke spot.
- Geen hulp bij bevordering naar tweede onderkoning.
Wat leert de passage over Daniël 6:7-12 ons?
- Vrome Joden bidden driemaal daags.
- Wet van "Meden en Perzen" maakt verandering moeilijk.
- Daniël blijft bidden ondanks consequenties.
- Sadrach, Mesach, en Abednego weigerden kniebuiging.
- Ware dienst aan de Allerhoogste is moeilijk.
- Tirannen belichaamden opportunisme.
- Vrome mensen komen voor keuzes met ingrijpende gevolgen te staan.
Wat zijn de overeenkomsten tussen het verhaal van Daniël in de leeuwenkuil en het verhaal van Jezus?**
**
- Darius wil Daniël redden, maar zijn adviseurs houden hem tegen.
- Daniël wordt in een leeuwenkuil gegooid, vergelijkbaar met een graf.
- Een steen sluit de kuil af, net zoals bij het graf van Jezus.
- God redt Daniël en Jezus beide van de dood.
- Opmerkelijk dat vrouwen vroeg naar Jezus’ graf gingen, zoals Daniël gered wordt tegen hoop in.
Wat is de betekenis van de lijdenstijd zoals beschreven in Daniël 9:1-3?**
**
- Lijdenstijd, ook wel 'veertigdagentijd' genoemd, is een periode van inkeer.
- Traditioneel in katholieke en nu ook protestantse kerken een tijd van vasten.
- Vasten houdt in: verminderen consumptiepatroon, vrije tijdsbesteding heroverwegen.
- Ruimte voor reflectie op overeenkomst levensweg met die van Jezus Christus.
- Mogelijkheid tot rouw, berouw, en evaluatie van tekorten in leven en maatschappij.
Wat beschrijft Daniël 9:4-8 over de relatie tussen God en het volk?
- Daniël ziet de ballingschap als Gods reactie op zonden.
- Hij twijfelt niet aan de relatie van God met Zijn volk.
- Geschiedenis is in de Bijbel altijd profetisch geïnterpreteerd.
- Vijandigheid leidt tot introspectie en leren.
Wat bespreken de hogerpriesters en schriftgeleerden in Lucas 22:1-13?
- Zij waren blij en sloten een deal over Judas.
- Geconcentreerd op de lijdensweg en Pasen in het narratief.
- Jezus wees op hun tekortkomingen als leiders.
- Kritiek wordt vermeden; men zoekt eliminatie van Jezus.
Wat betekent het Pesachfeest volgens Lucas 22:14-25?
- Jezus gebruikt Pesachmaal met zijn leerlingen.
- Dit feest herdenkt de uittocht uit Egypte.
- Elk element heeft eigen betekenis, zoals het gebroken brood.
- Dagelijkse herinnering aan Jezus' offer.
- Vrijmaking van de zonde door zijn lijden en bloed.
Hoe bespreekt Lucas 22:24-34 de kwestie van belangrijkheid?
- Leerlingen strijden over hun belangrijkheid.
- Jezus plaatst kind als symbool van belang in Gods Koninkrijk.
- Grootste is degene die dient.
- Zelfreflectie: Hoe belangrijk vinden we onszelf?
- Dienen is andermans welzijn op het oog hebben.
Wat zegt Lucas 22:35-38 over de verwachtingen van de leerlingen van Jezus?
- Leerlingen van Jezus verwachten geen geweld.
- Jezus creëert verwarring over materiële zorg.
- Leerlingen moeten zelf voor financiën zorgen.
- Jezus verbiedt geweld als reactie op dreiging.
Wat betekent het vers Lucas 22:39-46 in termen van angst en gehoorzaamheid?
- Beschrijft de diepste angst: doodsangst.
- Jezus bidt alleen om gehoorzaamheid aan zijn missie.
- Angst vermindert niet, ondanks aanwezigheid van een engel.
- Aanwezigheid zonder woorden kan betekenisvol zijn.
Wat wordt in Lucas 22:47-53 besproken over Judas en zijn verraad?
- Veel theorieën over waarom Judas Jezus verried.
- Geldtekort en teleurstelling als mogelijke redenen.
- Jezus' arrestatie door een menigte; gebruik van wapens.
- Judas volgt zijn eigen pad.
- Troost en vergiffenis door Jezus' weg geopend.
Hoe wordt de reactie van Petrus in Lucas 22:54-62 beschreven?
- Petrus zei klaar te zijn voor Jezus' lot.
- Jezus voorspelde zijn verloochening.
- Petrus confronteert eigen faalbaarheid, voelt schaamte.
- Oordeel over Petrus moet voorzichtig zijn.
- Troost voor persoonlijke teleurstelling.
Wat wordt bedoeld met 'profeteren' in Lucas 22:63-65?**
**
- Jezus gevangengenomen door mannen, overtuigd van hun opdrachtgevers.
- Ze willen dat Hij 'profeteert' terwijl Hij geblinddoekt is.
- 'Profeteren' verwijst hier naar voorspellen, niet vertellen wat de Heer gezegd heeft.
- Profetie vaak misbruikt voor macht en geweld.
- Zacharia zei: "Niet door eigen kracht of macht, maar door mijn geest" (Zach. 4:6).
Hoe behandelt het evangelie van Lucas de vraag over Jezus als de Zoon van God?**
**
- Raad van oudsten kon niet doodstraf uitspreken, maar vraagt Jezus of Hij de Zoon van God is.
- Jezus geeft geen direct antwoord, noemt Mensenzoon.
- Jezus' titel vaak veranderd; raad concludeert Zoon van God.
- Minderheid geloofde in Jezus, zoals Nikodemus en Jozef van Arimatea.
- Jezus blijft de Zoon van God genoemd.
Wie verschijnt er in het drama rondom Jezus volgens Lucas 23:1-7?
- Pontius Pilatus verschijnt als nieuwe speler.
- Hij bestuurt de provincie Judea namens de Romeinen.
- Bevoegd om de doodstraf uit te spreken.
- Joodse Raad beschuldigt Jezus vals.
- Pilatus vindt Jezus onschuldig.
- Verzendt Jezus naar Herodes.
Hoe reageert Herodes op Jezus' komst volgens Lucas 23:8-12?
- Herodes is blij Jezus te zien.
- Verwachtte wonderteken van Hem.
- Jezus zwijgt tegenover Herodes.
- Herodes bespot Hem en zendt Hem terug naar Pilatus.
- Pilatus en Herodes worden vrienden.
Wie was Barabbas en wat betekent zijn naam volgens Lucas 23:13-25?
- Barabbas: zoon van de vader.
- Doodstraf voor oproer en moord.
- Pilatus liet het volk kiezen tussen Jezus en Barabbas.
- Vergeving is de kern van het Evangelie.
Wat tonen de vrouwen in de menigte volgens Lucas 23:26-32?
- Niet iedereen verheugde zich op de terechtstelling.
- Vrouwen toonden verdriet om Jezus' lot.
- Jezus had oog voor anderen ondanks eigen leed.
- Liefde strekt zich uit naar mensen in nood.
Wat wordt er besproken op Goede Vrijdag, 29 maart volgens Lucas 23:33-49?
- Veel mensen denken dat vergeving op het laatste moment makkelijk is.
- Dit is een denkwijfout.
- Geloven in Jezus vereist bereidheid om door Hem geleid te worden.
- Goede Vrijdag brengt hoop voor iedereen.
Wat deed Josef van Arimatea op Stille Zaterdag, 30 maart volgens Lucas 23:50-56?
- Josef van Arimatea vroeg Pilatus om Jezus' lichaam.
- Hij was eerst in het geheim Jezus' leerling.
- Openbaarde nu zijn geloof.
- Handelde uit liefde, ondanks mogelijke problemen met de Joodse Raad.
Wat gebeurt er in Lucas 24:28-35, volgens de tekst voor 2 april?
- Ten tijde van de avond valt het tijd een plek te zoeken.
- Emmaüsgangers zien hun reisgenoot heel anders na een bijzonder tafereel.
- Hij breekt brood en spreekt de zegen uit.
- Herkenning gebeurt bij deze handeling.
- Dood houdt niet het laatste woord.
- Mens altijd aanwezig.
Welke ervaringen worden benadrukt in Lucas 24:36-49, zoals op 3 april beschreven?
- Eerst zien, dan geloven is een gebruikelijke uitspraak.
- Jezus verschijnt plots verschenen in hun midden.
- Angst en twijfel onder discipelen.
- Jezus laat zich aanraken, eet vis.
- Hierdoor beseffen discipelen Zijn waarheid.
- Gods nabijheid moeilijk te beseffen.
- Gelovigen worden geestelijk verlicht.
Wat benadrukt Paulus in de opening van zijn brief aan de Efeziërs?
- Gemeenschappelijke verbondenheid in Christus.
- Begroeting met "genade zij u en vrede".
- Regelmatig kerkbezoek is vertrouwd.
- Gedacht aan gemeenschapsbelang en vrede.
- Genade vinden in de ogen van de Heer.
Hoe legt Paulus de nadruk op uitverkiezing in Efeziërs 1:3-6?
- Mensen zijn uitverkoren, niet hoogdravend bedoeld.
- Heilige en zuivere levensstijl wordt benadrukt.
- Het gaat om leven in geloof en zuiverheid.
- Christus heiligt en zuivert.
- Ruimte gegeven om leven in opstand te voeren.
De vragen op deze pagina komen uit de samenvatting van het volgende studiemateriaal:
- Een unieke studie- en oefentool
- Nooit meer iets twee keer studeren
- Haal de cijfers waar je op hoopt
- 100% zeker alles onthouden















