Fenomenologie, postfenomenologie - VIDEO 6 Merleau Ponty en Patocka

12 belangrijke vragen over Fenomenologie, postfenomenologie - VIDEO 6 Merleau Ponty en Patocka

Wat kenmerkt Merleau Ponty?

  • Existentiële fenomenologie (Hele mens centraal)
  • Nadruk verbondenheid lichaam en geest
  • Menselijk lichaam zelfsturend organisme (patronen)
  • Lichaam en ratio intentioneel gericht op omgeving.
  • Denken van uit verbodenheid tussen mens en wereld.

Hoe beschouwt Merleau Ponty het menselijk lichaam?

Zichzelf geordend geheel
Geeft zichzelf vorm
Werkt deels zelfstandig.

Wat wordt bedoeld met: de intersubjectiviteit gaat aan het subject vooraf?

  • We worden wie we zijn, begrijpen onszelf > in contact met anderen en deel  sociale context. Ontwikkeling persoonlijkheid.
  • We begrijpen en ontwikkelen onszelf dus vanuit een al bestaande sociale en interpersoonlijke werkelijkheid.
  • Hogere cijfers + sneller leren
  • Niets twee keer studeren
  • 100% zeker alles onthouden
Ontdek Study Smart

Hoe ziet Merleau Ponty de wisselwerking tussen mens en wereld?

Deels onbewuste, prereflexieve lichamelijke wisselwerking.
Lichaam in omgeving ingebed. Oriëntatie op wereld.  
Verbondenheid mens en wereld en tussen mensen onderling > is er altijd, voordat we hierop bewust reageren.

Wat bedoelt Merleau Ponty met een kriasme?

Kruispunt. Verbondenheid als startpunt.

Wat kenmerkt Jan Patocka?

  • Subject staat niet meer centraal
  • Dingen verschijnen in context, nooit los.
  • Waarnemend subject hoort tot context.
  • Asubjectieve fenomenologie

Hoe ziet Jan Patocka het waarnemend subject?

Subject dat ziet, waarneemt en denkt verschijnt alleen impliciet mee, deels onzichtbaar.
Deel context van het verschijnen.
Reflectie op 'ik', afhankelijk van wereld waarin het leeft.

Wat wordt bedoelt met 'asubjectieve fenomenologie'?  (Patocka)

  • De wereld schakelt mensen en hun perspectieven in bij het laten verschijnen van de dingen.
  • We ervaren wereld als gestructureerd geheel.
  • Verschijnen is geheel van ordenende bewegingen, mens onderdeel.  

Wat zijn de consequenties van Patocka's denken voor ons denken over techniek?

  • Techniek > gevormd door wereld, geeft vorm aan wereld.
  • Mens maakt geschiedenis, geschiedenis maakt ons.
  • Wij maken en gebruiken techniek. Apparaten bepalend voor onze wereld en leven.  
  • Mens ondergeschikte, maar belangrijke rol! 

Welke drie bewegingen onderscheid Patocka in menselijk leven?

1. Worteling, verankering (veiligheid, vertrouwen in sociale omgeving. Geen willekeurig 'geworpenheid'

2. Reproductie en vertrouwen (efficiëntie, controle en berekening. Werken en moeite doen om in leven te blijven.)

3. Doorbraak of waarheid.  (Kritische vragen, vrijheid en verantwoordelijkheid. Doorbreken vanzelfsprekende kaders. Niet terugvallen op vanzelfsprekende conventies)

Waar volgt Patocka Heideggers analyse van Heideggers gestell?

Tweede beweging menselijk bestaan. (reproductie en vertrouwen). Hier tellen allen effectiviteit en efficiëntie.

Hoe weerspreekt Patocka Heidegger?

Hij is kritisch op Heideggers alternatief van gelatenheid.
Pleit voor kritische en ethische houding

De vragen op deze pagina komen uit de samenvatting van het volgende studiemateriaal:

  • Een unieke studie- en oefentool
  • Nooit meer iets twee keer studeren
  • Haal de cijfers waar je op hoopt
  • 100% zeker alles onthouden
Onthoud sneller, leer beter. Wetenschappelijk bewezen.
Trustpilot-logo