Cultuur als symbolische orde en social imaginary - Inleiding -Marieke Borren - Zelf, ander en intersubjectiviteit
4 belangrijke vragen over Cultuur als symbolische orde en social imaginary - Inleiding -Marieke Borren - Zelf, ander en intersubjectiviteit
Welke andere vorm krijgt Hegels heer-knechtdialectiek in de lezing van Kojev?
Zelf-Ander-dialectiek
> Figuren krijgen concretere gestalte
> Plaatsing in sociale en politieke context.
De meester-slaafdialectiek wordt bij Kojev opgevat als een theorie over subjectiviteit. Wat worde hiermee bedoeld?
Hoe ontstaat het subject? (Subjectconstitutie)
- Subject of Zelf (subjectiviteit) ontwikkelt zich in een bepaalde relatie met een Ander (alteriteit)
- Die Ander is een zelf, net als ik.
- Zelf ontstaat pas in ontmoeting, strijd met een ander zelf.
- Ons zelfbewustzijn is nooit onmiddellijk (onbemiddeld) gegeven.
- Hogere cijfers + sneller leren
- Niets twee keer studeren
- 100% zeker alles onthouden
Wat wordt bedoeld met: 'Ons zelfbewustzijn is nooit onmiddellijk (onbemiddeld) gegeven?'
- We verwerven zelfbewustzijn nooit door alleen maar 'naar binnen te kijken'.
- Jezelf zijn, of 'jezelf ontdekken' vereist bemiddeling door iemand anders dan onszelf.
De vragen op deze pagina komen uit de samenvatting van het volgende studiemateriaal:
- Een unieke studie- en oefentool
- Nooit meer iets twee keer studeren
- Haal de cijfers waar je op hoopt
- 100% zeker alles onthouden















