Culturele revolutie - T11 - Buelens, De jaren zestig. Een cultuurgeschiedenis (Amsterdam 2018) - Zelftoetsen

4 belangrijke vragen over Culturele revolutie - T11 - Buelens, De jaren zestig. Een cultuurgeschiedenis (Amsterdam 2018) - Zelftoetsen

Vraag 1 - OU
Wat hebben uiteenlopende protestbewegingen als Provo, Black Power en de studentenbeweging ten tijde van Mei '68 volgens Buelens gemeen?

Al deze bewegingen zetten vraagtekens bij de gevestigde macht, gerepresenteerd door onder meer ambtelijke regenten, witte westerlingen en universitaire bestuurders, enzovoorts.

Vraag 2 - OU
In welk opzicht valt er volgens Buelens wel iets af te dingen op het succes van de tegenbeweging?

De tegencultuur wist volgens Buelens de cultuur van de gevestigde orde heel effectief te ondermijnen. Zozeer zelfs dat aan het eind van het decennium de 'culturele revolutie' voltooid leek en door bijvoorbeeld Hollywood en zeker ook door veel intellectuelen en journalisten werd omhelsd. Net als De Rooy meent Buelens echter dat de tegencultuur op economisch en politiek gebied veel minder effectief was. Zeker in de Amerikaanse politiek liet een zwijgende meerderheid van zich horen: kiezers die vasthielden aan waarden als vaderlandsliefde en gezagsgetrouwheid. En economisch ontwikkelde zich al snel een neoliberalisme met steeds grotere inkomensverschillen

Vraag 3 - OU




Buelens stelt: 'Elke culturele revolutie draait immers om de macht fenomenen te kunnen benoemen en te verspreiden' (p. 604).

Wat bedoelt hij hiermee?

Een culturele revolutie, bijvoorbeeld die van de zwarte Amerikanen maar ook die van de tweede feministische golf, is effectief wanneer een tot dan machteloze minderheid erin slaagt om een eigen cultuur te ontwikkelen, onafhankelijk van de gevestigde. Daarbij gaat het niet alleen om een eigen muziek, kunst, mode, haardracht, enzovoorts, maar ook om het recht deze cultuur en identiteit zelf te benoemen
  • Hogere cijfers + sneller leren
  • Niets twee keer studeren
  • 100% zeker alles onthouden
Ontdek Study Smart

Ultrakorte versie als geheugensteuntje:

De Jaren Zestig – Kernpunten
  • Generatieconcept problematisch; protestleiders vaak ouder dan babyboomers (De Rooy).
  • Culturele revolutie: individualisme, zelfexpressie, secularisatie, nieuwe levensstijlen.
  • Protestbewegingen (Provo, Black Power, studenten) daagden instituties uit, maar structurele macht bleef intact (Buelens).
  • Macht draait om wie ideeën kan benoemen en verspreiden.
  • Blijvende culturele impact, maar geen volledige maatschappelijke omwenteling.

De vragen op deze pagina komen uit de samenvatting van het volgende studiemateriaal:

  • Een unieke studie- en oefentool
  • Nooit meer iets twee keer studeren
  • Haal de cijfers waar je op hoopt
  • 100% zeker alles onthouden
Onthoud sneller, leer beter. Wetenschappelijk bewezen.
Trustpilot-logo