Epicurus, Menoeceus

7 belangrijke vragen over Epicurus, Menoeceus

Wat komen we uit deze brief te weten over Menoeceus, de geadresseerde? Is hij jong of oud? ennen Epicurus en hij elkaar al langer? Wat is hun relatie? Is de brief uitsluitend voor de geadresseerde bedoeld?

Er is eerder contact geweest tussen de twee, en in de uitwisseling is het duidelijk dat Epicurus de leraar is en Menoeceus de leerling.
Dus brief is niet uitsluitend bedoeld voor de geadresseerde dat weten we door de andere brieven: bestudeer deze brief met de brieven die ik aan een ander heb gestuurd.

Waarnaar moeten wij streven? Zegt Epicurus daarmee iets opmerkelijks? (Denk ook aan Aristoteles’ ethiek.)

We moeten streven naar geluk.

  • (§123-124) Wat moeten we wel en niet geloven met betrekking tot de goden?

Volgens Epicurus wordt het geluk verstoord door irreeële angsten. Voor goden en voor de dood.
Betreft de goden: het kern van het goden is dat het een wezen is die onstrefelijk en volkomen gelukkig zijn. Aan die opvatting moet je andere opvattingen toetsen. Wat het schadelijkste is: in ieder geval niet denken dat de goden verantwoordelijk zijn voor rampen en zegeningen, dat komt omdat de goden in zichzelf al gelukkig zijn en niks van de mensen nodig hebben
  • Hogere cijfers + sneller leren
  • Niets twee keer studeren
  • 100% zeker alles onthouden
Ontdek Study Smart

De dood, kortom … zelf niet meer.”) Want vind je van Epicurus’ conclusie? Volgt deze conclusie inderdaad en zonder meer uit de premissen?

dood betreft je niet --> dood is om je heen of eigen dood want mensen om je heen zijn afhankelijk van jou.

(volgens Epicurus bestaat rouw uit zelfmedelijden)

Aan welke maatstaf moeten we afmeten wat goed is en wat niet? En waarom juist deze maatstaf? Hoe typeert men een ethiek die op deze maatstaf is gebaseerd?

het genot is het ultieme uitgangspunt, dit is ook het belangrijkste goed dat van nature bij ons past. Maar bij een keuze moet je eerst de voor en nadelen voorzichtig afwegen en dan een keuze maken voor het genot dat op lange termijn brengt, dus soms kies je niet altijd direct voor het geluk omdat het uiteindelijk een ongemak brengt.


Dus dit betekent ook dat je met mate geniet, met soberheid omdat dat het meest van overvloed wordt genoten door mensen die het minst behoefte aan hebben

Welke vooroordelen bestonden er tegen Epicurus en zijn filosofie? En hoe zit het echt volgens Epicurus? Hoe staat Epicurus tegenover luxe? Breng je antwoord ook in verband met je antwoord op vraag 7.

vooroordelen dat omdat ze altijd voor genot kiezen dat het automatisch ook losbandigheid is, dus veel drinken en veel seks hebben etc. Maar Epicurus pleit juist voor soberheid omdat hij gelooft dat losbandigheid op lange termijn ongemak brengt. Dus je hebt ook praktisch verstand nodig om ook een beslissing te maken aan de drie verschillende klassen van verlangens . Verder zegt hij dat hij de deugden (wat tegenover de losbandigheid staat) van nature goed zijn, en omdat genot en goed hetzelfde zijn krijg je van natuurlijke ook de deugden. Dus de deugden en genot zijn ook verbonden.

Hoe moeten wij ons opstellen tegenover noodzaak en toeval?

omdat je geen controle hebt over noodzaak en toeval, moet je ook niet druk overmaken. Hij bekritiseert heel erg de mensen die zich zorgen maken over noodzaak en toeval, hij vindt het zelfs beter om te geloven in het valse beeld dat de goden hier verantwoordelijk voor zijn. Want toeval voegt niks toe aan het gelukkige leven.

De vragen op deze pagina komen uit de samenvatting van het volgende studiemateriaal:

  • Een unieke studie- en oefentool
  • Nooit meer iets twee keer studeren
  • Haal de cijfers waar je op hoopt
  • 100% zeker alles onthouden
Onthoud sneller, leer beter. Wetenschappelijk bewezen.
Trustpilot-logo