Samenvatting: Inleiding In De Filosofie - Deel 2 | 9789491465574 | J F Vanheste
- Deze + 400k samenvattingen
- Een unieke studie- en oefentool
- Nooit meer iets twee keer studeren
- Haal de cijfers waar je op hoopt
- 100% zeker alles onthouden
Lees hier de samenvatting en de meest belangrijke oefenvragen van Inleiding in de filosofie - Deel 2 | 9789491465574 | dr. J.F. Vanheste
-
15 Descartes: de weg naar de methode
-
Wat is het belangrijkste werk van René Descartes?
Discours de la méthode (Vertoog over de methode of Inleiding in de methode), een soort intellectuele autobiografie, waarin Descartes zelf vertelt welke denkweg hij heeft afgelegd. -
15.1 Inleiding tot leven en werken van Descartes
Dit is een preview. Er zijn 8 andere flashcards beschikbaar voor hoofdstuk 15.1
Laat hier meer flashcards zien -
Wat zag Descartes als zijn goddelijke roeping?
Om de natuurwetenschap op een geheel nieuwe leest te schoeien, tot ontwikkeling te brengen en filosofische te funderen. -
Wat beschrijft Descartes in deel I?
Verslag van het genoten onderwijs. Onvrede met het genoten onderwijs, uitzondering: wiskunde. -
Wat beschrijft Descartes in deel IV?
Een beschrijving van de methodische twijfel, die tenslotte uitmondt in een onwrikbare en fundamentele zekerheid: 'Ik denk, dus ik ben'. Descartes kwam tot de slotsom dat hij een denkende substantie was. Dualisme van ziel en lichaam. Godsbewijs. -
Wat beschrijft Descartes in deel VI?
Verwachting omtrent toekomstig nut van zijn wetenschap. -
15.2 Het gezond verstand en de methode
Dit is een preview. Er zijn 6 andere flashcards beschikbaar voor hoofdstuk 15.2
Laat hier meer flashcards zien -
Welke twee aspecten zijn kenmerkend voor de wetenschapsopvatting van Descartes?
1. Hij is van mening dat de wetenschappen veel nuttiger kunnen zijn dan ze in zijn tijd in feite waren. Descartes is er van overtuigd dat de wetenschap op den duur het leven in tal van opzichten kan vergemakkelijken en veraangenamen.
2. Descartes ziet in de ontwikkeling van de moraal het uiteindelijk hoogtepunt en de finale bekroning van zijn universele wetenschap. -
15.3 Het oordeel van Descartes over de wetenschappen
Dit is een preview. Er zijn 4 andere flashcards beschikbaar voor hoofdstuk 15.3
Laat hier meer flashcards zien -
Welke verwachting had Descartes aanvankelijk over de wetenschappen die hij zou leren in La Flèche?
Dat men op heldere en zekere wijze alles zou kunnen leren wat in het leven nuttig is. -
Wat is het verschil tussen aristotelische en moderne wetenschap?
Descartes stelt dat hij een praktische filosofie wil vinden die hem in staat stel 'heer en meester der natuur' te worden. De aristotelische (middeleeuwse) wetenschap was beschouwend van aard.
Moderne wetenschap is gericht op de beheersing van de werkelijkheid. -
15.4 Samenvatting
Dit is een preview. Er zijn 2 andere flashcards beschikbaar voor hoofdstuk 15.4
Laat hier meer flashcards zien -
Tegen welke achtergrond heeft Descartes zijn filosofie ontwikkeld?
Tegen achtergrond van de opkomst van de moderne natuurwetenschap (Kepler, Galilei) en de daarmee gepaard gaande verwerping van het aristotelisch wereldbeeld en de aristotelische filosofie. -
Welk ideaal staat Descartes voor ogen?
Geen waarschijnlijke kennis, gebaseerd op traditie, opvoeding en gezag, maar onbetwijfelbaar zekere kennis.
- Hogere cijfers + sneller leren
- Niets twee keer studeren
- 100% zeker alles onthouden
Onderwerpen gerelateerd aan Samenvatting: Inleiding In De Filosofie - Deel 2
-
De methode van Descartes - Terugblik en vooruitzicht: de rol van de twijfel
-
De methode van Descartes - Voorbereiding op de twijfel: de voorlopige moraal
-
De methode van Descartes - De reikwijdte van de twijfel: theorie en praktijk
-
De filosofische grondslagen van kennis en wetenschap
-
De wereld mens: mechanicisme en dualisme
-
David Hume empiristische traditie - Locke en Berkeley - George Berkeley
-
David Hume empiristische traditie - Humes filosofie - Enkele hoofdlijnen en thema's in Humes filosofie
-
De kennisleer van David Hume
-
Het scepticisme van David Hume
-
David Hume over godsdienst en ethiek - Godsdienst - Over wonderen
-
Kant als vertegenwoordiger van de verlichting
-
De leer van de a priori beginselen van de ervaring
-
De kritiek van Kant op de rationele metafysica - De antinomieën van de zuivere rede
-
De kritiek van Kant op de rationele metafysica - De antinomie van vrijheid en natuurnoodzakelijkheid
-
De kritiek van Kant op de rationele metafysica - Een kritische terugblik
-
De categorische imperatief
-
Het toepassen van de categorische imperatief
-
De praktische metafysica: het hoogste goed en het morele godsbewijs van Kant
-
Kritische beschouwingen van het morele godsbewijs van Kant
-
De opvatting van Kant over schoonheid - De kenmerken van het smaakoordeel
-
De oordeelskracht als sleutel van het probleem van het smaakoordeel
-
De leer van het verhevene van Kant
-
Leerkern: Hegels vroege leven en filosofische vorming
-
Hegels doorbraak: de Fenomenologie van de geest
-
Hegels geschied-, kunst-, en godsdienstfilosofie
-
Leerkern: He voorwoord bij de fenomenologie van de geest
-
Waarheid als een dynamische ontwikkeling: opheffen van de tegenstellingen
-
De verhouding van individu en beschavingsgeschiedenis
-
Invloed van Hegel op de hedendaagse filosofie
-
Nietzsches leven en werk
-
Invloeden: Wagner en Schopenhauer - Arthur Schopenhauer
-
De presocratisi als voorbeeld
-
De stroom van het worden
-
De noodzakelijke illusie
-
Nietzsche als psycholoog
-
De tragedie: orde en roes, Apollo en Dionysus
-
Voorbij het dualisme: Nietzsche als positivist
-
Nietzsche als retoricus
-
Nietzsche als moralist
-
De genealogische methode
-
Kritiek op de moraalfilosofen
-
Twee interpretaties van Nietzsches moraalkritiek
-
De paradoxale status van Nietzsches kritiek
-
De dood van God
-
De beaming van het leven
-
De wending naar de taal - De jonge Wittgenstein: de Tractatus Logico-Philosophicus
-
De wending naar de taal - De invloed van tractatus
-
De wending naar de taal - De latere Wittgenstein: taalspelen
-
De wending naar de taal - De analytische filosofie ordinary language philosophy
-
Strommingen in de continentale filosofie
-
Hans-Georg Gadamer: schets van leven en werk
-
De verschillende betekenissen van het begrip hermeneutiek
-
De ontwikkeling van de theoretische hermeneutiek
-
Een fragment uit de inleiding van Wahrheit und Methode
-
Het correspondentiemodel van de waarheid in de natuurwetenschap
-
Het corr. model in de methodologische hermeneutiek - De hermeneutiek van Schleiermacher: verstaan als reconstructie
-
Het corr. model in de methodologische hermeneutiek - De hermeneutiek van Dilthey: verstaan als nabeleven
-
Het waarheidsbegrip van Gadamer
-
Verstaan en applicatie
-
De relatie tussen kunst en spel
-
De ontologie van het kunstwerk
-
Zijn en Taal
-
Biografie
-
Typering van het denken van Taylor - Taylor en hermeneutische filosofie
-
Typering van het denken van Taylor - Verbinding van transcendentaalfilosofie en hermeneutiek
-
Typering van het denken van Taylor - Taylor als godsdienstfilosoof
-
Typering van het denken van Taylor - Taylor als denker van verzoening
-
Het morele zelf - Sterke evaluaties veronderstellen constitutieve idealen
-
Het morele zelf - Falsifeerbaar moreel realisme
-
Het moderne zelf: kenmerken en ontstaan
-
Problemen van het moderne zelf en tentatieve oplossingen - Melancholie in een modern jasje: depressie
-
Problemen van het moderne zelf en tentatieve oplossingen - Levensbeschouwelijke posities, dilemma's, en een aanzet tot een oplossing
-
Taylor en het multiculturalisme - De interne crises van de westerse democratie
-
Taylor en het multiculturalisme - Het Westen versus andere culturen
-
Taylor en het multiculturalisme - Mutiple modernities': moderniteit en multiculturalisme















